白象“失守”线下渠道,线上一桶3.83元,与经销商拿货价几乎一致
白象“失守”线下渠道,线上一桶3.83元,与经销商拿货价几乎一致
白象“失守”线下渠道,线上一桶3.83元,与经销商拿货价几乎一致我曾经(céngjīng)无数次想起女儿第一次见到泡泡玛特专卖店的场景(chǎngjǐng):脚步突然一收,伴随一声“泡泡玛特”的叫喊,迅即跑向店内。
那是去年国庆节假期的青岛万象城。当我跟随女儿走进这个挤满少男少女(shǎonánshàonǚ)的童话世界,一边咋舌于玩偶(wánǒu)们不菲价格,一边像个意外(yìwài)闯入的陌生人那样,以满脸疑惑的目光打量着店内正在发生的一切(yīqiè),猜不透这些表情怪异的玩偶身上究竟藏有什么样的价值,让像女儿一般的中学生们如此欲罢不能(yùbàbùnéng)。
彼时,泡泡玛特的港股股价尚在60港币区间,市值(shìzhí)700多亿港币。正是在这数月之间(zhījiān)的无数次(wúshùcì)回忆里,时间来到了今年5月下旬,泡泡玛特的市值已然突破3100亿港币,股价最高超过230港币。
为什么是泡泡玛特(mǎtè)?泡泡玛特凭什么?看着港股泡泡玛特“一路(yīlù)向北”的坡道曲线,想起跟随(gēnsuí)女儿进入泡泡玛特店内的场景,直面其海内外倍增的销售数据,这样两个问题不断涌现在我的脑海。
或许(huòxǔ),那一天我(wǒ)看到的场景,正是泡泡玛特“长坡厚雪”的具象表达。
始于(shǐyú)盲盒,而不止于盲盒
13岁(suì)的女儿告诉我,自小学一年级起,就已经开始买泡泡玛特盲盒了(le)。
盲盒(mánghé)不仅是泡泡玛特创造的(de)新奇玩法,而且开创了一个营销新形态。有社会学家认为,盲盒的本质是在不确定性的场景空间里,通过(tōngguò)制造可控的混乱(盲盒),构建(gòujiàn)秩序(社群规则)。事实上,盲盒就像是一种“类刮彩”的博彩游戏,牵引着用户的消费冲动,诸如少年沉溺性社会问题的发生在很大程度上就是源于(yuányú)这(zhè)一点。泡泡玛特则借此构建起“成瘾性”的情绪消费机制。这也造成了泡泡玛特盲盒与过往“惊喜经济”的截然不同(jiéránbùtóng)。
在(zài)泡泡玛特之前,“随机获取+收集驱动”的玩法早已屡见不鲜。比如日本(rìběn)的扭蛋(niǔdàn)机、美国(měiguó)的球星卡(kǎ),以及麦当劳开心乐园餐(cān)和童年小浣熊水浒卡。不过,这些传统项目既高度依赖IP,又(yòu)难以摆脱用户生命周期短暂的宿命。有数据显示,日本万代扭蛋业务的80%销量依赖《龙珠》《海贼王》等动漫IP,一旦IP热度衰退,产品立刻滞销;而小浣熊水浒卡在完成108将(jiāng)收集后,复购率断崖式下跌。在这些案例中,产品只是IP的附属品,用户为内容付费,而非为消费行为本身买单。
泡泡玛特则(mǎtèzé)突破了这一点。2016年推出首个盲盒系列Molly时,这个嘟嘴女孩没有任何故事背景,甚至没有官方人设。设计师王信明曾直言:“Molly不(bù)需要剧情(jùqíng),她的情绪藏在表情(biǎoqíng)里,消费者可以自己赋予意义。”
空白反而成为情感投射的容器。泡泡玛特“去IP化”的策略看似反常识,实则暗合了Z世代的消费心理。对比Funko Pop的漫威(mànwēi)英雄系列,用户购买(gòumǎi)美国(měiguó)队长是因为认同英雄主义价值观,而购买Molly可能只因今天她的忧郁(yōuyù)眼神契合心情(xīnqíng)——这种低解释成本的共情,让泡泡玛特摆脱了内容产业的“续集诅咒”。
情绪消费下的(de)IP生成模式颠覆
今天(jīntiān)的泡泡玛特尤其是其火爆海内外的Labubu,经常被与Hello Kitty相(xiāng)比较。
Hello Kitty作为三丽鸥旗下的(de)核心IP,诞生于1974年,已经51岁“高龄”,而泡泡(pàopào)玛特旗下的当红IP——Labubu,横空出世(héngkōngchūshì)不过5年有余。
当香港插画师(huàshī)龙家升在挪威森林写生时,绝不会想到自己随手勾勒的(de)精灵形象,会成为撬动百亿(bǎiyì)市场的支点。这个被(bèi)命名为Labubu的森林小(xiǎo)怪物,最初只是艺术绘本里的配角。直到2019年遇上泡泡玛特,它才真正找到了属于自己的魔法。泡泡玛特财报显示,Labubu所属的The Monsters系列(xìliè)去年的销售额达30.4亿元人民币,同比翻了六倍以上。
相比Labubu的(de)横空出世,Hello Kitty的崛起更像是一场精心设计的马拉松——1974年诞生的Hello Kitty,直到1990年才推出第一部动画片,2008年才设立(shèlì)官方生日(shēngrì)和血型(11月1日,A型)。在三丽鸥的运营理念之中,“它不创造故事,而是预留接口(jiēkǒu),让不同(bùtóng)时代的文化自行接入。”
“被动进化”模式让Hello Kitty单一(dānyī)IP的生命周期跨越半个世纪。泡泡玛特的IP矩阵(jǔzhèn)则截然不同:Molly在(zài)2016-2019年贡献超40%营收,但到2022年占比已降至16%,取而代之的是平均寿命仅18个月的新(xīn)角色。
如果说三丽鸥(sānlìōu)的(de)护城河是“时间的复利”,那么泡泡玛特的武器就是“注意力的复购”。前者需要持续(chíxù)低强度投入维系用户情感,后者则(zé)依赖高频率刺激维持持续消费——重要的不是玩偶本身代表着什么,而是用户赋予它什么。
一代年轻人的(de)情感方程式也由此清晰呈现。在网络上,类似的案例不时(bùshí)可见:26岁的广告策划Amy在抽屉里藏了(le)52只未拆封的盲盒:“每次提案被否,我就拆一个。听着塑料纸沙沙响,好像压力(yālì)也跟着撕开了。”她床头挂着招桃花的樱花Labubu,包里揣着"防小人"的黑(hēi)巫师款,“明知是心理作用,但看见它们呲着牙就觉得安心(ānxīn)”。
这种把情绪具象化的(de)消费,正在重构商业(shāngyè)逻辑:当70后(hòu)执着于“值不值”,90后在计算“性价比”,以95后和00后为(wèi)代表的Z世代已经踏上了“能不能让我快乐”的新征程。从很大程度上讲,正是这种以情绪消费为特征的新生代(xīnshēngdài)情感方程式,最终颠覆了Hello Kitty式的IP生成模式,而成就了泡泡玛特。
什么样的IP能够赢得(yíngde)年轻人的青睐?
毫无疑问,市值超越3000亿港币的泡泡玛特,已经成为当下谷子经济中的典型(diǎnxíng)代表和时代标杆(biāogān)。
一个显而易见的问题是,如果说泡泡玛特的成功再次印证了“得(dé)年轻人得天下”的商业逻辑,那么(nàme)对于当下方兴未艾的文创产业而言,什么样的IP才能赢得年轻人的青睐(qīnglài)?
泡泡玛特的(de)蹿红表明,在Hello Kitty统治可爱界50年后,年轻人开始厌倦完美无瑕的萌态。如有网友(wǎngyǒu)所(suǒ)言:“每天对着手机里十级美颜(měiyán)的自拍(zìpāi),突然看到Labubu歪七扭八的尖牙,反(fǎn)而觉得真实得可爱。”这种反传统审美正在颠覆IP设计逻辑——东京原宿的怪兽咖啡厅、首尔弘大的呕吐猫文创,都在印证“缺陷即个性”的新法则。
摇盒听声、扫码付款、指甲刮塑封膜……这套堪比(bǐ)考古的流程,是泡泡玛特玩家烂熟于心的购买体验。每(měi)挑选一件产品都像是在(zài)拆除定时炸弹。
业界的(de)共识是,盲盒(mánghé)机制本质上重构了(le)消费行为:59元买的不是玩偶,而是入场券。拆盒瞬间的多巴胺分泌堪比彩票开奖(kāijiǎng),购物就变成了可重复的娱乐项目。数据显示,Labubu玩家平均每月购买4.3个盲盒,其中68%的人会记录每次拆盒结果(jiéguǒ)——这哪是在买玩具,分明是在给自己建游戏成就系统。
再者是在地属性的突出(tūchū)。
泡泡玛特在全球(quánqiú)的走红,一个很重要的经验是“让IP学会方言”。
新加坡(xīnjiāpō)牛车水的泡泡玛特快(tèkuài)闪店里,穿着娘惹服饰的Labubu被(bèi)抢购一空。在泰国,流泪的CRYBABY玩偶击中佛教国度对“示弱美学”的共鸣;伦敦设计师打造的朋克风(fēng)Labubu,用铆钉和莫西干头征服了亚文化群体(qúntǐ);日本市场推出的和服限定款,特意把獠牙改造成可爱的虎牙。
“全球IP,本地配方”的策略,让Labubu在不同文化土壤里都能找到寄生宿主。同时也揭示了(le)IP全球化的新路径——不是把(bǎ)熊猫和旗袍塞给(gěi)世界,而是让IP穿上当地的文化皮肤。
从1.0时代(shídài)的文化符号,到2.0时代的情感连接,泡泡玛特已然引领了一个以“社交货币+情绪装置”为代表的3.0时代。当代年轻人不需要完美的偶像,而是要一个能(néng)塞进通勤包里的精神伙伴——它最好带点反叛的尖牙,能随时掏出手机拍照分享,偶尔还能在茶水(cháshuǐ)间引发一场交换(jiāohuàn)与(yǔ)互动。
让社恐想晒的颜值,让“手残党”上(shàng)瘾的玩法,以及让玄学党深信不疑的“神秘力量”。下一个Labubu或许正在某个艺术家的草稿本上沉睡。但可以(kěyǐ)肯定的是,只有(zhǐyǒu)那些真正能(néng)让年轻人上头的东西,才能真正征服他们的心智。
(大众新闻记者(xīnwénjìzhě) 石念军)
我曾经(céngjīng)无数次想起女儿第一次见到泡泡玛特专卖店的场景(chǎngjǐng):脚步突然一收,伴随一声“泡泡玛特”的叫喊,迅即跑向店内。
那是去年国庆节假期的青岛万象城。当我跟随女儿走进这个挤满少男少女(shǎonánshàonǚ)的童话世界,一边咋舌于玩偶(wánǒu)们不菲价格,一边像个意外(yìwài)闯入的陌生人那样,以满脸疑惑的目光打量着店内正在发生的一切(yīqiè),猜不透这些表情怪异的玩偶身上究竟藏有什么样的价值,让像女儿一般的中学生们如此欲罢不能(yùbàbùnéng)。
彼时,泡泡玛特的港股股价尚在60港币区间,市值(shìzhí)700多亿港币。正是在这数月之间(zhījiān)的无数次(wúshùcì)回忆里,时间来到了今年5月下旬,泡泡玛特的市值已然突破3100亿港币,股价最高超过230港币。
为什么是泡泡玛特(mǎtè)?泡泡玛特凭什么?看着港股泡泡玛特“一路(yīlù)向北”的坡道曲线,想起跟随(gēnsuí)女儿进入泡泡玛特店内的场景,直面其海内外倍增的销售数据,这样两个问题不断涌现在我的脑海。
或许(huòxǔ),那一天我(wǒ)看到的场景,正是泡泡玛特“长坡厚雪”的具象表达。
始于(shǐyú)盲盒,而不止于盲盒
13岁(suì)的女儿告诉我,自小学一年级起,就已经开始买泡泡玛特盲盒了(le)。
盲盒(mánghé)不仅是泡泡玛特创造的(de)新奇玩法,而且开创了一个营销新形态。有社会学家认为,盲盒的本质是在不确定性的场景空间里,通过(tōngguò)制造可控的混乱(盲盒),构建(gòujiàn)秩序(社群规则)。事实上,盲盒就像是一种“类刮彩”的博彩游戏,牵引着用户的消费冲动,诸如少年沉溺性社会问题的发生在很大程度上就是源于(yuányú)这(zhè)一点。泡泡玛特则借此构建起“成瘾性”的情绪消费机制。这也造成了泡泡玛特盲盒与过往“惊喜经济”的截然不同(jiéránbùtóng)。
在(zài)泡泡玛特之前,“随机获取+收集驱动”的玩法早已屡见不鲜。比如日本(rìběn)的扭蛋(niǔdàn)机、美国(měiguó)的球星卡(kǎ),以及麦当劳开心乐园餐(cān)和童年小浣熊水浒卡。不过,这些传统项目既高度依赖IP,又(yòu)难以摆脱用户生命周期短暂的宿命。有数据显示,日本万代扭蛋业务的80%销量依赖《龙珠》《海贼王》等动漫IP,一旦IP热度衰退,产品立刻滞销;而小浣熊水浒卡在完成108将(jiāng)收集后,复购率断崖式下跌。在这些案例中,产品只是IP的附属品,用户为内容付费,而非为消费行为本身买单。
泡泡玛特则(mǎtèzé)突破了这一点。2016年推出首个盲盒系列Molly时,这个嘟嘴女孩没有任何故事背景,甚至没有官方人设。设计师王信明曾直言:“Molly不(bù)需要剧情(jùqíng),她的情绪藏在表情(biǎoqíng)里,消费者可以自己赋予意义。”
空白反而成为情感投射的容器。泡泡玛特“去IP化”的策略看似反常识,实则暗合了Z世代的消费心理。对比Funko Pop的漫威(mànwēi)英雄系列,用户购买(gòumǎi)美国(měiguó)队长是因为认同英雄主义价值观,而购买Molly可能只因今天她的忧郁(yōuyù)眼神契合心情(xīnqíng)——这种低解释成本的共情,让泡泡玛特摆脱了内容产业的“续集诅咒”。
情绪消费下的(de)IP生成模式颠覆
今天(jīntiān)的泡泡玛特尤其是其火爆海内外的Labubu,经常被与Hello Kitty相(xiāng)比较。
Hello Kitty作为三丽鸥旗下的(de)核心IP,诞生于1974年,已经51岁“高龄”,而泡泡(pàopào)玛特旗下的当红IP——Labubu,横空出世(héngkōngchūshì)不过5年有余。
当香港插画师(huàshī)龙家升在挪威森林写生时,绝不会想到自己随手勾勒的(de)精灵形象,会成为撬动百亿(bǎiyì)市场的支点。这个被(bèi)命名为Labubu的森林小(xiǎo)怪物,最初只是艺术绘本里的配角。直到2019年遇上泡泡玛特,它才真正找到了属于自己的魔法。泡泡玛特财报显示,Labubu所属的The Monsters系列(xìliè)去年的销售额达30.4亿元人民币,同比翻了六倍以上。
相比Labubu的(de)横空出世,Hello Kitty的崛起更像是一场精心设计的马拉松——1974年诞生的Hello Kitty,直到1990年才推出第一部动画片,2008年才设立(shèlì)官方生日(shēngrì)和血型(11月1日,A型)。在三丽鸥的运营理念之中,“它不创造故事,而是预留接口(jiēkǒu),让不同(bùtóng)时代的文化自行接入。”
“被动进化”模式让Hello Kitty单一(dānyī)IP的生命周期跨越半个世纪。泡泡玛特的IP矩阵(jǔzhèn)则截然不同:Molly在(zài)2016-2019年贡献超40%营收,但到2022年占比已降至16%,取而代之的是平均寿命仅18个月的新(xīn)角色。
如果说三丽鸥(sānlìōu)的(de)护城河是“时间的复利”,那么泡泡玛特的武器就是“注意力的复购”。前者需要持续(chíxù)低强度投入维系用户情感,后者则(zé)依赖高频率刺激维持持续消费——重要的不是玩偶本身代表着什么,而是用户赋予它什么。
一代年轻人的(de)情感方程式也由此清晰呈现。在网络上,类似的案例不时(bùshí)可见:26岁的广告策划Amy在抽屉里藏了(le)52只未拆封的盲盒:“每次提案被否,我就拆一个。听着塑料纸沙沙响,好像压力(yālì)也跟着撕开了。”她床头挂着招桃花的樱花Labubu,包里揣着"防小人"的黑(hēi)巫师款,“明知是心理作用,但看见它们呲着牙就觉得安心(ānxīn)”。
这种把情绪具象化的(de)消费,正在重构商业(shāngyè)逻辑:当70后(hòu)执着于“值不值”,90后在计算“性价比”,以95后和00后为(wèi)代表的Z世代已经踏上了“能不能让我快乐”的新征程。从很大程度上讲,正是这种以情绪消费为特征的新生代(xīnshēngdài)情感方程式,最终颠覆了Hello Kitty式的IP生成模式,而成就了泡泡玛特。
什么样的IP能够赢得(yíngde)年轻人的青睐?
毫无疑问,市值超越3000亿港币的泡泡玛特,已经成为当下谷子经济中的典型(diǎnxíng)代表和时代标杆(biāogān)。
一个显而易见的问题是,如果说泡泡玛特的成功再次印证了“得(dé)年轻人得天下”的商业逻辑,那么(nàme)对于当下方兴未艾的文创产业而言,什么样的IP才能赢得年轻人的青睐(qīnglài)?
泡泡玛特的(de)蹿红表明,在Hello Kitty统治可爱界50年后,年轻人开始厌倦完美无瑕的萌态。如有网友(wǎngyǒu)所(suǒ)言:“每天对着手机里十级美颜(měiyán)的自拍(zìpāi),突然看到Labubu歪七扭八的尖牙,反(fǎn)而觉得真实得可爱。”这种反传统审美正在颠覆IP设计逻辑——东京原宿的怪兽咖啡厅、首尔弘大的呕吐猫文创,都在印证“缺陷即个性”的新法则。
摇盒听声、扫码付款、指甲刮塑封膜……这套堪比(bǐ)考古的流程,是泡泡玛特玩家烂熟于心的购买体验。每(měi)挑选一件产品都像是在(zài)拆除定时炸弹。
业界的(de)共识是,盲盒(mánghé)机制本质上重构了(le)消费行为:59元买的不是玩偶,而是入场券。拆盒瞬间的多巴胺分泌堪比彩票开奖(kāijiǎng),购物就变成了可重复的娱乐项目。数据显示,Labubu玩家平均每月购买4.3个盲盒,其中68%的人会记录每次拆盒结果(jiéguǒ)——这哪是在买玩具,分明是在给自己建游戏成就系统。
再者是在地属性的突出(tūchū)。
泡泡玛特在全球(quánqiú)的走红,一个很重要的经验是“让IP学会方言”。
新加坡(xīnjiāpō)牛车水的泡泡玛特快(tèkuài)闪店里,穿着娘惹服饰的Labubu被(bèi)抢购一空。在泰国,流泪的CRYBABY玩偶击中佛教国度对“示弱美学”的共鸣;伦敦设计师打造的朋克风(fēng)Labubu,用铆钉和莫西干头征服了亚文化群体(qúntǐ);日本市场推出的和服限定款,特意把獠牙改造成可爱的虎牙。
“全球IP,本地配方”的策略,让Labubu在不同文化土壤里都能找到寄生宿主。同时也揭示了(le)IP全球化的新路径——不是把(bǎ)熊猫和旗袍塞给(gěi)世界,而是让IP穿上当地的文化皮肤。
从1.0时代(shídài)的文化符号,到2.0时代的情感连接,泡泡玛特已然引领了一个以“社交货币+情绪装置”为代表的3.0时代。当代年轻人不需要完美的偶像,而是要一个能(néng)塞进通勤包里的精神伙伴——它最好带点反叛的尖牙,能随时掏出手机拍照分享,偶尔还能在茶水(cháshuǐ)间引发一场交换(jiāohuàn)与(yǔ)互动。
让社恐想晒的颜值,让“手残党”上(shàng)瘾的玩法,以及让玄学党深信不疑的“神秘力量”。下一个Labubu或许正在某个艺术家的草稿本上沉睡。但可以(kěyǐ)肯定的是,只有(zhǐyǒu)那些真正能(néng)让年轻人上头的东西,才能真正征服他们的心智。
(大众新闻记者(xīnwénjìzhě) 石念军)


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